Odhalit, jak rozšířené jsou v populaci rasistické sklony, není jednoduché. Zeptat se lidí sice můžete, avšak dotazníková šetření jsou známa svou nevěrohodností. Respondenti prostě lžou, aby před tazatelem (a sebou samými) vypadali lépe. Mnozí si své tendence nemusí nadto vědomě připouštět. Vyvodit rasismus z reálného chování není také zrovna přímočaré. Když v Česku zaměstnavatel odmítne zaměstnat Roma, může to být důsledek jeho upřímného očekávání, že romský kandidát má horší kvalifikaci – a není v moci jediného zaměstnavatele důsledně prověřit všechny kandidáty, takže předsudkem toliko minimalizuje své náklady náboru. Může jej odmítnout i proto, že si myslí, že jeho zákazníci jsou rasisté a že by jeho obchod zaměstnáním Roma trpěl. Ve skutečnosti může přitom považovat Roma za zcela rovnocenného člověka.
Tara Goddard, Kimberly Barsamian Kahn a Arlie Adkins (pdf) zauvažovali, v jaké situaci tyto motivy nemusí hrát značnou roli a zaměřili se na pouštění chodců řidiči na přechodech. Nechat přejít chodce je pro řidiče okamžikovým rozhodnutím a vyplývá z ní toliko malicherná nepříjemnost. Řidič tak názorně demonstruje, jaké jsou jeho skutečné postoje k druhým lidem (je kupř. známo, že řidiči nejčastěji nechávají přejít chodce své věkové skupiny, řidiči dražších aut jsou bezohlednější, chodci se zdravotní vadou jsou obvykle pouštěni atp.). Výzkumníci nabrali tři bělochy a tři černochy coby figuranty, kteří ve standardizovaných podmínkách měli přecházet na přehledném přechodu na široké, byť frekventované silnici blízko univerzity v Portlandu v Oregonu. Sledovali, jak se řidiči k různým chodcům budou chovat; místní zákony přitom vyžadují pouštění chodců.
Výsledky pokusu dopadly venkoncem dle očekávání, černochům obvykle první auto nezastavilo a než je někdo pustil, projelo dvojnásobek aut než u bělochů. Pochopitelně tak na přechodu čekali významně déle. Autoři i dovozují, že podobná rasistická „mikroagrese“ – malé, ale univerzální pohrdání a znevýhodňování druhých – může snadno vést u minorit k frustraci a následnému rizikovějšímu chování na silnici. Výsledky proto mohou vysvětlovat, proč chodci z minoritních ras v USA umírají na chodnících a silnicích dvakrát častěji než bílí Američané (i při odfiltrování jevů jako místo bydliště, užívání alkoholu či socio-ekonomický statut).
Psáno pro Vesmír.
No, tak nevím, jestli je ta studie přenositelná k nám. Z vlastní zkušenosti: vědomě vím, že sem tam k mírně rasistickým postojům sklouznu (např. neznámému romovi bych byt opravdu nepronajal). I když se snažím na věc dívat i jinak a pomáhal jsem např. romským postiženým dětem.
OdpovědětVymazatNicméně na přechodu je prakticky vždycky pustím :-). Už jen proto, že moje zkušenost (nacházel jsem po většinu života nedaleko romské komunity) říká, že do silnice vlezou pomalu bez rozhlédnutí a děti maj tak dobře vychovaný, že by brzo pod autem skončily...
Takže jsem se vlastně zachoval nerasisticky. Ale půjdeme-li hlouběji, tak jistou část svého rozhodnutí jsem postavil na xenofobním zobecnění...
Řízení je činnost natolik vizuální, že by z experimentálních důvodů dozajista stálo za to zavést v nějaké takové lokaci povinné nošení reflexních vest pro všechny. Mám předpoklad, že pak by rasový rozdíl klesl, i když o případném zvýšení ohleduplnosti si spekulovat pro paradoxotvornost lidské psychologie netroufám. (Hmm, chodec... ale dobrý, vidím ho...)
OdpovědětVymazat